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La Facultad latinoamericana de Ciencias Sociales FLACSO, tiene por objetivo acompañar los esfuerzos formativos del sector público y la sociedad civil, además de fundamentar temas de la realidad social en el campo, económico, político y el cultural.

La diversidad cultural es el marco que define la sociedad dominicana, compuesta por distintas culturas que conviven y se conjugan en una amalgama histórica, fundida en una unidad en la diversidad

El respeto y reconocimiento de este hecho de la realidad, obliga a instituciones como FLACSO, a definir programas y políticas de acciones dirigidas a los grupos portadores, intelectuales, artistas, investigadores, gestores culturales, funcionarios y técnicos del sector público, para contribuir con el desarrollo y tratamiento teórico y conceptual de tan importante tema.

La construcción de una sociedad democrática y de una cultura de la paz, ha de ser parte de la agenda nacional en la misma estatura que otros sujetos sociales. En tal sentido desde FLACSO se ha incursionado en acciones e iniciativas con el fin de contribuir a un diálogo entre instituciones públicas, sociedad civil y el mundo académico.

Sabemos de antemano la preocupación por el tema de l s relación dominico-haitiana desde un ángulo más allá del migratorio, el económico y diplomático. Desde FLACSO se liderado el proyecto La Ruta del Esclavo como institución rectora, convocando reuniones, encuentros de variados tipos y jornadas internacionales en coauspicio con la UNESCO.

También se ha tenido acercamiento con gestores culturales, coordinando acciones conjuntas como recientemente pudimos ver su protagonismo alrededor de la discusión sobre la Ley de Cultura a incluirse en la Nueva Constitución.

Así mismo, se ha manejado el tema del prejuicio racial desde ángulos investigativos, como por igual, los aspectos relativos a la identidad cultural dominicana. Es notoria, la promoción y preocupación de FLACSO en lograr un enlace con el Caribe a través de intercambios de académicos y de otro tipo de iniciativas.

Una vez superó la confrontación frontal entre ideologías, como consecuencia de la caída del socialismo clásico simbolizado en el derribo del Muro de Berlín, el mundo comenzó a conocer de otros agentes sociales por años relegados por las ideologías y el predominio de la lucha política entre los polos que se debatían el mundo.

Es obvio que en este nuevo escenario, la discusión de género, el tema étnico, las autodefensas de identidades locales, las luchas de minorías como la libertad de opción sexual y otras nuevas expresiones de la vida social , como los movimientos de los grupos marginados exigiendo nuevas reglas de juego, ocupan un lugar en la agenda social y de los gobiernos.

A pesar de esa convulsiva realidad, la unipolaridad del mundo recompuso el mapa del mundo y las reglas de juego. La globalización aparecía como receta salvadora pero al mismo tiempo amenazaba la unicidad de los grupos humanos y las identidades.

A esa avalancha axiomática de la globalización los grupos sociales, en procura de autodefinirse en la nueva cédula identitaria universal, crean alternativas de subsistencia como la globalización y el reforzamiento de las identidades.

En este nuevo escenario, la cultura se convierte en arma de lucha y espacio único de reafirmación, por tanto emerge por igual como protagonista no sólo de negación de la universalidad impuesta, sino como arma frontera del desarrollo como le denominara la UNESCO.

Hoy es evidente que sin impulsar programas e iniciativas de consolidar de las identidades de los pueblos no es posible alcanzar un desarrollo pleno. Sin rostro hoy hay plenitud de libertad y satisfacción humana, pues no somos autómatas.

En tal sentido, desplegar programas que recuperen lo cultural como tema del debate nacional, con sentido crítico, democrático y al mismo tiempo abierto y universal, se convierte en una necesidad impostergable de instituciones que tienen en su haber el mundo de la investigación social, la academia, al documentación y por sobre todo, una responsabilidad social con su pueblo y con el desarrollo de sus gentes.

Los temas económicos, sociológicos y por qué no decir, de relaciones internacionales, son de entrada os prioritarios en instituciones como FLACSO. Así lo muestra su misión y función. Sin embargo, dado el hecho que lo cultural, como recurso espiritual negado en muchas de nuestras sociedades, se enlaza con el devenir societal de muchos países latinoamericanos, no puede ser reducido ni al espectáculo ni al debate pura y simplemente académico. Debe trascender como parte de la agenda nacional debido a que el ideal de alcanzar una sociedad verdaderamente democrática, moderna y tolerante, obliga a una revisión de conductas, prácticas y percepciones inadecuadas, retrógradas y superadas en el concierto de naciones modernas.

Es igualmente de interés de la FLACSO Sede Dominicana, profundizar en la cultura de la legalidad con el objetivo de fortalecer las normas, comportamientos, actitudes, valores y acciones que generen una conciencia ciudadana crítica, participativa y diferente entre ciudadanos, sector público, sector privado y organizaciones comunitarias y ONGs., basadas en la transparencia, la eficiencia de gestión, la rendición de cuentas, y la institucionalidad.

Es este el reto en tiempos de crisis como el que vivimos hoy y que convoca a una visión y enfoque distinto de lo nacional y sus temas prioritarios. La cultura, su estudio, análisis, documentación, divulgación de sus escritos, debates y abordaje critico, puede convertirse en otro foro de reflexión tan importante como los demás.